Sigo preparando la defensa de la tesis. No podemos leer nada, ni tener un papelillo. 15 minutos de introducción oral y el resto del tiempo, preguntas y respuestas. Me han dicho que quitara mi entradilla retórica, así que la pongo aquí.
I would like to start by acknowledging that we are engaging here on a very Platonic endeavor, famously treated in the critique of writing at the end of Phaedrus, the very dialogue of my dissertation. Socrates says that if an author composes his works with a knowledge of the truth and is capable of engaging in discussion about what he has written and of proving by his own oral speech that what he was written is trivial, then such an author must not be described by a term taken from his words (poet, rhetorician, or law-maker) but by the more appropriate term “lover of wisdom” (philosophos) (Phdr. 278c-e). And so, it is at an oral defense that a doctoral student gets to prove whether he deserves the title of “Doctor of Philosophy”—certainly not the same as “philosopher,” but hopefully not completely separate from it. Since every written dissertation is, by definition, insufficient, it is my hope that you may find in those insufficiencies a Platonic insight, and that we may supply here, in conversation, the “more valuable” truths (timiōtera) that may bring me closer to philosophia.
Todo el mundo me dice: “Tú sabes más del tema que el comité. ¡Eres la experta en el aula!” Por amor a la verdad tengo que decir que no es cierto. Insisten: “Es imposible que lleves tantos años estudiando el tema y no sepas más que ellos.” Ya lo sé. Es parte del drama. Tantos años y no es cierto.
Me dice B. que defendió hace unos meses: “Eloquence is the name of the game. The major thing is to avoid looking like a deer in the headlights.” Durante la carrera, después de una presentación oral, un profesor me dijo que era bueno que supiera que mi fortaleza era escribir. Cierto: la elocuencia oral no es lo mío. ¡Lo cual es muy anti-socrático y anti-platónico! (Véase el primer párrafo de esta entrada).
En los comentarios iniciales de la defensa sí que he dejado el cómo llegué a este proyecto y cómo, a pesar de ser un tema y un autor diferentes, lo veo como una continuación de lo que me llevó a escribir la tesis del Máster sobre Agustín, a la que le puse el título de “The Soul’s Striving for Wholeness”. Aunque no era consciente de eso en su momento, es algo que dice Sócrates en la República cuando describe el alma del filósofo. Es también el gran tema del Fedro. Ya he puesto todos los epígrafes, pero si pudiera poner uno más, añadiría esto de Goethe, como un lema para la tesis y para toda la vida:
Unabläßlich streben,
Uns vom Halben zu entwöhnen
Und im Ganzen, Guten, Schönen
Resolut zu leben.
To strive continuously.
To free oneself from all halfheartedness
and to live resolutely in the Whole,
the True and the Beautiful.
Elogio a los poetas
JUAN MESEGUER
Los poetas
―almas introvertidas, casi siempre―
se entienden a menudo con la vida
en muy pocas palabras.
Son
para los charlatanes de este mundo
un ejemplo modesto de elocuencia.
Suerte y al toro.